t-online – مصطلح في القانون الأساسي مثير للجدل إلى حد كبير اليوم. ولكن لماذا وردت كلمة “العرق” حتى في الدستور الألماني؟
“لا يجوز حرمان أحد أو تفضيله بسبب جنسه أو أصله أو عرقه أو لغته أو وطنه وأصله أو عقيدته أو آرائه الدينية أو السياسية”، تقول المادة 3، الفقرة 3 من القانون الأساسي.
أثار هذا المقطع مؤخرًا جدلاً ساخنًا حيث جادل البعض بأن كلمة “العرق” لم تعد مناسبة. كما ناقش ائتلاف إشارة المرور الحاكم التغيير. وفي النهاية تابعت مخاوف المجلس المركزي لليهود في ألمانيا وامتنعت عن الدفع بالتغيير إلى الأمام.
تعود جذور هذه المخاوف إلى تاريخ ألمانيا وإنشاء القانون الأساسي بعد الحرب العالمية الثانية. خلال الحقبة النازية، قُتل عدد لا يحصى من الأشخاص بسبب الأيديولوجية العنصرية اللاإنسانية، بما في ذلك ستة ملايين يهودي.
وكرد فعل على هذا الماضي المظلم والتزام بحقوق الإنسان العالمية، تم إدراج كلمة “العرق” عمدا في القانون الأساسي في عام 1949. وتوضح الفقرة 3 من المادة 3 أن التمييز على أساس “العرق” أو الانتماء العرقي محظور في ألمانيا وأن جميع الناس متساوون أمام القانون، بغض النظر عن أصلهم أو انتمائهم العرقي.
كلمة “العرق” لا تزال مثيرة للجدل
في الجدل الاجتماعي الحالي حول العنصرية والتمييز، تكتسب مسألة استخدام كلمة “العرق” في القانون الأساسي أهمية متزايدة. ويدعو البعض إلى مراجعة النص لجعله يتماشى مع معايير اللغة المعاصرة وللإشارة إلى رفض أوضح للعنصرية. وينبغي الاستعاضة عن هذا المصطلح بعبارات أكثر حيادية مثل “الأصل العرقي” أو “الأصل”. ويؤكد آخرون على الأهمية التاريخية للكلمة في سياق التاريخ الألماني. ومن خلال هذا المصطلح، يواصل القانون الأساسي إرسال إشارة واضحة ضد التمييز.
إن مسألة كلمة “العرق” في القانون الأساسي هي مسألة معقدة ومثيرة للجدل وتتطرق إلى جوانب تاريخية وقانونية واجتماعية. إنها مناقشة سوف تستمر بينما تتصالح ألمانيا مع ماضيها.
