بقلم جيرهارد سبورل
t-onlineـ إن ألمانيا لديها قصة نجاح وراءها، وهي تشهد الآن ثورة يمينية مضادة. وفي إيطاليا، قادت بالفعل الحكومة، وفرنسا على وشك أن تفعل ذلك بعد ماكرون. وماذا عنا؟
يبلغ عمر الدولة الديمقراطية التي نعيش فيها 75 عامًا. تهانينا! نحن نحتفل بحق لبضعة أيام، لأن هناك الكثير خلفنا. الانقسام إلى ألمانيتين والحرب الباردة. سلاح الجو الملكي البريطاني و NSU. قائمة التهديدات طويلة ويمكن أن تطول وتطول. ولكن بما أن ألمانيا كانت محظوظة أساساً بمستشاريها، فإن التاريخ منذ عام 1949 يشكل، إذا نظرنا إلى الماضي، قصة نجاح.
ولم يكن من قبيل الصدفة أن يصل إيمانويل ماكرون يوم الأحد. وكانت المصالحة مع فرنسا هي الأساس لنهاية النزعة الانتقامية وعلاقات ألمانيا بالغرب. وكان الرؤساء الفرنسيون يعلقون أهمية كبيرة على تحديد النغمة السياسية في أوروبا، حتى ولو كانت ألمانيا أقوى اقتصاديا. في هذه اللحظة، لا يمكن أن يكون التناقض في شخصية الرئيس والمستشار أكبر: هنا الألعاب النارية، وهناك النسيم اللطيف؛ هنا هو صاحب الأفكار والأطروحات الجديدة دائمًا، وهناك البراغماتي نصف الصاخب.
عندما تحتفل دولة ما بذاتها، يبرز الفخر والرضا عن الذات، فماذا أيضًا؟ ولكن في الوقت نفسه، هناك أيضًا ذعر في الأجواء. هل يمكننا الاعتماد على استمرارية الديمقراطية الليبرالية التي استفادت منها البلاد؟ لقد تم تأسيسها فقط منذ السبعينيات وقد ولت أفضل أيامها بلا شك. لأنه لا يمكن التغاضي عن تزايد عدد المحتقرين للتقدم السياسي والاجتماعي والثقافي. ولا يقتصر الأمر على الخاسرين في العصر الحديث فحسب، بل إن الفائزين أيضاً هم الذين يهاجمون في أنديتهم ودوائرهم البلد الذي يدينون له بازدهارهم.
لا شك أن اليمين لديه الزخم، كما يقولون. وبعبارة أخرى، فإن الليبرالية والاستبداد هما الصراع المركزي في جميع أنحاء العالم. الليبراليون يؤمنون بالقيم الديمقراطية. ومن ناحية أخرى، لا يؤمن الشعبويون المستبدون، مثل ناريندرا مودي أو فيكتور أوربان أو رجب طيب أردوغان، فضلاً عن مثل فلاديمير بوتن وشي جين بينج ، بعدم أي اعتبار للأقليات على الإطلاق.
النقاط العمياء للديمقراطيات الليبرالية
في بعض النواحي، تكون الديمقراطية الليبرالية ضحية لنجاحها. لقد تعلمت أكثر فأكثر أن تحترم أن الناس يتخذون خياراتهم الخاصة بشأن ما يريدون أن يكونوا وكيف يريدون أن يعيشوا. إن الليبرالية لا تتظاهر بمعرفة ما هو الصواب والخطأ بالنسبة لمواطنيها، ولكنها تكتفي بالقواعد المحايدة. إن النظرة للعالم هي خيار خاص، وبالتالي هناك وجهات نظر عالمية مختلفة في هذا المجتمع شديد الاختلاف.
لكن الديمقراطيات الليبرالية لديها أيضاً نقاط عمياء. إنهم لا يقدمون إجابات لبعض الأسئلة حول المعنى والغرض الذي يحرك الناس. لقد تآكل عدد من المؤسسات التي قدمت الدعم والتكامل على مدار قصة النجاح الليبرالي: من الكنيسة إلى النقابات العمالية والمنظمات الحزبية إلى الأندية الكبيرة والصغيرة التي التقى فيها الناس، وتحدثوا وتجادلوا مع بعضهم البعض، ولكن كان لديهم دائمًا أيضًا مكان ثابت وجد في وقت محدد. هناك كتاب شهير يصف عملية العزلة في أمريكا، حيث تبدأ مبكرا ثم تؤثر على أوروبا، بعنوان: “البولينج وحيدا. انهيار المجتمع الأمريكي وإحياءه”.
الديمقراطية الليبرالية تشهد ثورة يمينية مضادة
شخصيات استبدادية مثل دونالد ترامب أو شعبويون مثل جيورجيا ميلوني أو مارين لوبان أو أليس فايدل يلومون الديمقراطية الليبرالية على كل ما يحدث بشكل خاطئ في البلاد والعالم. إنهم يغذون الوهم بأنه من الممكن استعادة ما فقدوه: البلد، المندمج في التجارة العالمية والمنظمات الدولية مثل الاتحاد الأوروبي وحلف شمال الأطلسي، وبالطبع الأسرة التأسيسية للرجل والمرأة، فضلاً عن العلم والعلم. لا يمكن اختزال التاريخ الفخري للأمة في العراق أو موسوليني، أو فيشي أو هتلر – في هراء التاريخ، كما قال ألكسندر غاولاند بشكل مثالي لليمين، الذي يرى النصب التذكاري لفيتنام في واشنطن ، وكذلك النصب التذكاري للمحرقة. في برلين، كمكان للعار الوطني.
